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Si bien el INC, con su proyecto Capac Ñam, ha comenzado a identificar el Camino Inca Jauja–Pachacamac, la bibliografía existente es escasa y limitada en muchos casos. Por eso, conjuntamente con el arqueólogo Daniel Dávila, decidimos iniciar una aventura a fin de identificar la ruta entre la zona de Escalera y Jauja. Para tal efecto comenzamos con un trek desde la zona de Escalera, identificando la siguiente ruta: Escalera – Portachuelo – Laguna Acococha – Puente Auquichaca – Cochas – Quebrada Julca – Vinchos – Tambojasa.
En dicho tramo se identificó varios segmentos del Camino Inca en buen estado de conservación, en la quebrada Julca ubicamos un Tambo con su respectivo Ushno y hallamos restos de los que fueron fundiciones y hornos de la época colonial.
Sin duda alguna la zona de la Reserva Paisajística Nor Yauyos Cochas tiene una serie de escenarios propicios para practicar los deportes de aventura en diversas modalidades, tales como trek, ciclismo de montaña y escalada en roca y hielo.
Agradezco al personal de apoyo logístico que me acompañó en dicha travesía, a Luis Rosales, Luis Rivera y a nuestro amigo especialista en cocina de montaña Cesar Atapoma.
Aquí les dejo algunas fotos de la Ruta:
Manuel Rojas.
La aventura se inicio en Lima cuando conocí a Jorge Angobaldo Productor del programa Reportaje al Perú, el me indico que tenían planeado hacer una programa que se llamaría “Reto en Los Andes” (el cual comprendía de una serie de caminatas y escalada por diversos lugares de la cordillera de los andes en Perú) en este programa participarían 2 reporteros y 2 camarógrafos de dicho programa, me pareció algo bastante interesante ya que era una oportunidad para mostrar y documentar algunas rutas de la provincia de Jauja.
Luego de que en el mes de Mayo hiciéramos un trek de 5 días en la zona de la Reserva Paisajística Nor Yauyos Cochas (ubicada entre las provincias de Jauja – Región Junín y Yauyos – región Lima) Consideramos que estábamos listos para hacer cumbre al Pariacaca.
Primer día partimos de la ciudad de Jauja rumbo a la Laguna Carhuacocha a partir de este punto iniciamos un trek rumbo a nuestro campamento base ubicado a orillas de la laguna Tuyujutococha.
Segundo día definimos la ruta de ataque al pico Norte del Nevado Pariacaca, para tal efecto se efectuó un trek de reconocimiento hasta la base del glacial, marcando esta ruta con hitos y con la ayuda de un GPS (Ya que el día que se atacaría se recorrería todo este tramo de noche).
Tercer día son las 00.00 horas del día 09 de julio 2005, partimos rumbo al glacial, la noche es fría iniciamos nuestro ascenso por la morrena el ascenso es lento y pesado por lo escabroso del terreno, son las 04.00 estamos a 5268 msnm hemos llegado al borde del glacial, el equipo se prepara nos ponemos los arneses y nuestras botas de hielo, grampones y el equipo necesario para esta travesía, nos dividimos en cordadas de 3 e iniciamos nuestro ascenso, este se torna complicado ya que todo el trayecto esta conformado por nieve penitente, son las 10.48 hrs y llegamos a la cumbre del pico Norte del Nevado Pariacaca (5748 msnm), actuamos con precaución ya que la cornisa es aparentemente delgada y hay una pequeña grieta a 3 metros del filo, es hora de retornar recordamos la frase “cuando estas en la cumbre, recién estas en la mitad de tu camino”, todo el grupo esta contento, regresamos con el triunfo por que hemos conquistado la cumbre del Milenario Apu Pariacaca en un primer intento.
Todo esto se realizó con éxito debido a la planificación y al personal especializado que me acompaño un saludo a mis amigos Guillermo Portocarrero, Félix Eich, Indira Palomino y Jenny Altmirano, al grupo de jaujinos entusiastas y amantes de la naturaleza Carlos Verastegui (Tilín), Luis Rosales (Moroco), a los hermanos Rivera Porras (ñato y Lucho) quienes fueron el soporte logístico para el éxito de esta aventura en los Andes.
Manuel Rojas C.
“El andinismo es uno de los deportes más bellos que pueden existir, pero practicarlo sin técnica constituye una forma más o menos consciente de suicidio”
Nunca paso por mi mente el tener que ir al nevado Pariacaca en la búsqueda de una persona, la cual posiblemente se dejo seducir por la belleza de esta montaña, pagando con su vida aquella osadía.
La montaña del Pariacaca forma parte de la cordillera central de los Andes en Perú, esta ubicada en la reserva paisajística Nor Yauyos – Cochas la cual se encuentra entre las provincias de Yauyos (región Lima) y Jauja (región Junín). Esta montaña representa uno de los dioses Tutelares de los Incas y las culturas que los antecedieron, los Manuscritos de Huarochiri lo identifican como el Apu Pariacaca. Al pie de esta montaña circula un tramo del camino inca que unía al centro administrativo de Xauxa Tampu con el templo de Pachacamac.
El día 27 de Noviembre del 2004, el joven canadiense Nicolás Royer de 22 años, se dejo llevar por la grandeza e inmensidad de la montaña con resultados lamentablemente desagradables ya que hasta la fecha este se halla extraviado en la inmensidad de la montaña.
Con el fin de ubicarlo se han organizado 2 expediciones de búsqueda en la zona.
Luego de esta desagradable experiencia he reflexionado mucho respecto al tema, esto sucedió por falta de información o Nicolás pago caro su audacia.
Llegando a la siguiente conclusión, existe actualmente una carencia de información en lo que respecta el ir a zonas de más de 4000 msnm, sitios recomendados a ser visitado en época de verano de Mayo a Octubre ya que en los otros meses se esta expuesto a granizadas, lluvias caídas de nieve y descargas eléctricas por las tardes.
Tal vez el desconocimiento de las normas de todo montañista como las de no aventurarse solo por lugares desconocidos y el no contar con un guía de montaña, influyeron en el desenlace de estos hechos donde los equipos especializados de búsqueda y rescate recién actuaron en la zona después de 7 días de sucedido el incidente.
A raíz de esto, la Asociación Cultural Hatun Xauxa ha organizado un equipo de búsqueda y rescate el cual actuará en incidentes como este, el mismo que esta compuesto por los directivos de esta Asociación, entre ellos a Manuel Rojas C, Eduardo Villafranca C. encargados de la parte técnica y operativa, Carlos Hurtado A. encargado de la logística y teniendo como personal operativo a Carlos Verastegui Soza, Pedro La Rosa M., Martín Ramírez L., Juan Quinto Huamán, Oscar Huanuco., todos ellos personas con amplia experiencia en la zona de montaña preparados en rescates y primeros auxilios. Dicho grupo ha participado en la primera búsqueda del 07 al 12 de diciembre 2004 y en la segunda búsqueda realizada del 3 al 9 de enero 2005.
Desde estas líneas quiero manifestar un especial reconocimiento al personal del cuerpo de Bomberos Voluntarios del Perú – CIA. Jauja No. 48 por la destacada labor desempeñada en la búsqueda del 03 al 11 de diciembre 2004, personal que a pesar de carecer de los medios necesarios (equipo de montaña apropiado) estuvo presente en las acciones de búsqueda movidos solo por la mística de servir al prójimo.
De igual manera a los pobladores del distrito de Tanta y a los moradores de las Estancias ubicadas alrededor de la Montaña Pariacaca quienes en todo momento estuvieron colaborando en las acciones de Búsqueda.
El presente documento lejos de dañar la imagen y la apreciación que puedan tener con respecto a la Tunantada pretende sugerir la mejora de esta manifestación folclórica.
En la provincia de Jauja específicamente en el distrito de Yauyos del 20 al 25 de enero se celebra la fiesta de la Tunantada, la cual año a año va degradándose, ya sea por influencia de costumbres ajenas u otros motivos.
Se ha podido observar que los personajes que participan de esta fiesta ya no respetan las normas del baile, ya sea ubicándose en un lugar distinto al asignado y/o interpretando personajes que no son propios de esta manifestación.
Otro punto resaltante es la notoria falta de seguridad en el recinto donde se desarrolla la fiesta.
Es imprescindible que las instituciones encargadas de la organización traten de subsanar estas serias deficiencias ya que lamentablemente desde esta óptica esta fiesta no puede ser considerada como un atractivo turístico ni el generar fuentes de trabajo para los pobladores de Jauja a exepcion de las empresas distribuidoras de cerveza.
Uno de los aspecto que quiero resaltar en estas líneas, es sobre una de las actividades que se realizan en estas fechas me refiero al "Jalapato de Cullucaras" y al "Jalapato de Chalanes", manifestaciones desde mi punto de vista ya que vivimos en una sociedad civilizada la cual debe de vivir en armonía con la naturaleza, el sadismo demostrado por los participantes de este evento al colgar a un pato vivo en un palo y pasar al lado de este intentando arrancarle la cabeza.
Consultando con fuentes orales sobre estas costumbre esta se remonta a principios del siglo XX, en la cual antes de colgar al pato procedían a matarlo, me pregunto desde cuando el animal es colgado vivo.
Manuel Rojas.
